世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷……
——余秋雨《文化苦旅》
生活本来的模样，在一草一木的乡间，在一山一水的群岭。在这个安静而高远，壮丽且祥和的自然修行地。未来几期主题为“最美民宿”系列，dt.将为你梳理一些在各方面都值得称道的民宿……
设计的语言并非一定是某种具体的风格描述，每个空间的建造都是为了一个特定的场所，实现一种特定的功能。拾山房绝佳临崖的地理位置，云海的虚无缥缈，日出的磅礴气势和日落的赤朱丹彤，让诗和远方成为场所的一部分。
框架清晰明了，有节奏的细节呈现也不失从整体的结构去感受。当注视着这些平静自在的状态，感知亦变得沉静，不再渴急。开放而空寂，舒适而安稳，仿佛是平常我们内心乐见的意识聚集在了空间 。
朴素的线条组合是木与光的游戏，移门滑过，光影斑驳。春夏之季，推开移门大量自然风引入室内，舒适凉爽。秋冬之季，悬窗的设计保持室内通风良好又降低热能消耗。
虎峰山.寺下山隐民宿坐落在重庆市沙坪坝区曾家镇虎峰山村，傍百年步道而建，隐于林海之中。
沿步道拾级而上，又可见始建于北宋乾德年间虎峰寺（川主庙）遗址埋没在山顶的荒草丛中，只剩几座百年残佛记录岁月起落更迭，故将项目名为“寺下山隐”。
随着这些年虎峰山村所处的重庆大学城的逐步发展，为距离大学城核心区仅20余分钟车程的虎峰山增添了浓郁的艺术气息。
来自川美、重师、重庆大学等高校的艺术家纷纷“落户”虎峰村，开设了工作室、画廊、美术馆民宿和茶舍。
青城山，北纬31°上的一处清凉之地。青山苍翠里，盛夏避暑好乘凉，冬日赏雪泡汤。青暇山居，隐藏在青城外山的半山腰，一池清水如同一面明镜，衬得山水一色。群峰环绕起伏，林木葱茏幽翠。
现在的青暇山居曾是二栋隐于大观镇滟景村里的别墅。且不论其设计的好坏，单是这两栋横亘于山坡上的三层建筑，就将它们委身的山坡人为地分割成两处——其一房前可观远山云起雾落的积极用地；其二屋后阴影中杂树丛生的消极用地。那建筑的气息与基地本身实是如同陌路。
“道人庭宇静，苔色连深竹。”后院的竹林道场同样意味深长。离开主体建筑的茂竹深林以一个以竹为穹的圆形道场为中心，设有傍桂树丛生的树居、结于岩头沟上的草庐、依道场而起的房舍，还有从竹间探身崖壁的竹屋……所遇之舍，无不应其栖身之环境而成心。
竹子是一种天然契合于“道-气”之生命结构及运动机制的形物，我们在后院开辟了一处竹林围合起来的圆形道场。山林间的浩然之气在空气中流转。深呼一口气，像是呼出了凡尘间的琐事，只留一丝清暇在心间。
上喜龙园是巴金先生的爷爷李竹西老先生的故居，经保护性拆迁重建于成都文殊院传统古建街区内，为一典型川西穿斗式木结构的三合院落，南北向五开间，西侧四开间、东侧为一凉亭接游廊围合，分前、中、后三院落。
院内原植银杏数株，百年香樟树一棵，静坐院内观四时枯荣，无车马之喧嚣，恍然如隔世。然如同现存大量古建一样，过多繁杂装饰和传统的木造门窗使得房间内光线昏暗、隔音不佳、压抑阴沉。
如何进行保护性改造，即使建筑古造细作得以显扬，又能适应现代生活的起居所需，是接手龙园后反复思考的重点。大部分古建传缮遵循的是修旧如旧的思路，但细致斟酌后，我们决定探索进一步的可能性，也许可在传统与现代、地方性和国际化的光谱中，寻找到频率相近的区间。
原廊院景观中以东西游廊凉亭水池为中心展开，较为完整，此次仅在植株上略作调整，增植红枫一株、石榴树两株，并增加多层次的照明点缀，让夜景更为迷人。户外家具选用意大利著名品牌ETHIMO，让客人有不一般的院落休闲体验。酒店LOGO、指示牌等平面设计兼具传统味和国际范，点缀于举手投足、回眸注视间，丛另一方面营造酒店的超然品味。
“西归道路塞，南去交流疏。唯此桃花源，四塞无他虞。”自古以来，松阳便被誉为“最后的江南秘境”。在距离松阳县城15公里的大种山深处，古村陈家铺悬于山崖峭壁之上，三面环山，面朝深谷，云雾缭绕，距今已有600多年历史。
陈家铺村依山而建，沿山体梯田阶梯式分布，上下落差高达200余米，整体呈现出典型浙西南崖居聚落形态。近百幢民居多为夯土木构建筑，保留了完整的村落空间肌理和环境风貌。
在整个设计建造过程中，始终遵循两条平行的路径：一是对松阳民居聚落的乡土建构体系展开研究，梳理与当地自然资源、气候环境、复杂地形、生产与生活方式及文化特征相适应的空间型制和稳定的建造特征，为保护传统聚落风貌提供设计依据；
二是运用轻钢结构体系和装配式建造技术，植入新的建筑使用功能，适应严苛的现场作业环境，满足紧迫的施工建造周期，同时提供较好的建筑物理性能。
光和云朵树屋民宿位于四川省阿坝州松藩县大姓乡上纳咪村，一个安多藏族的小村庄。村庄里景观资源非常丰富，有雪山、森林、海子（高山湖泊）、草地等等。
一条由高山上的雪融化形成的河流穿过整个村庄，是岷江的源头之一。上纳咪村一共有52户藏民，沿着河成带状分散在山谷中。
民宿位于阿坝洲一个村子的中间地段，正对雪山，门前有一大片草场，河流从旁边经过。基地有一栋未建完的藏族民居。我们在民居前面的草场周围加建了七栋森林树屋，在居民后面加建了一栋副楼，为树屋提供餐厅和厨房等服务功能。七栋树屋总面积约270平米。
光和云朵树屋民宿是上纳咪村合作社集体经济的第一个落成的项目，之后将会增加藏家民宿、藏族手工作坊、安多藏族展示中心、自然教育营地等业态，希望通过发展当地度假旅游和农产品销售提高当地藏民的经济收入，吸引已去城市打工的藏族青年返乡创业。
当地建筑材料以石头和松木为主。我们期望用当地的材料来建造这七栋树屋。
设计师以合作社的名义取得当地林业局的伐木证后，在不破坏当地森林景观的前提下，在森林零散的砍了些树，做成树屋表面的木瓦。木瓦在紫外线的照射下，会慢慢从木色变成像金属的灰色，这也是我们期望的，期望树屋表面留下时间的痕迹。变成灰色的树屋像七个武士穿戴着盔甲守卫着这片森林。
“慢屋•揽清”项目位于葭蓬村洱海畔，是一个基于原有农宅的改扩建项目（改造前300㎡，改造后1000㎡）。
从最初草图至施工结束一共花了两年半，设计师对设计建造的全过程：选址策划、建筑方案及施工图设计、室内（包含软装、家具设计及现场制作）及景观设计，施工现场等环节进行着全程的把控，目前已经竣工并投入正式营业。
慢屋·揽清位于大理洱海环海西路葭蓬村，葭蓬村是环洱海最小的自然村，村庄周围环绕着独有的自然景观—海西湿地：杨柳垂荫，芦苇飞絮，水鸟游弋，天蓝海清。整个村庄宁静秀美，五六间小客栈沿湿地岸线散布，慢屋就在其中之一。
它面朝峡谷，背枕青山，与坝陵河大桥遥遥相对，连绵山脉，云海迷雾，在极致的景色中，匠庐·阅山精品民宿为人们描绘了一副水墨山色的清丽图卷。在黄果树景区附近的蛮寨村，匠庐·阅山精品民宿从云海中缓缓露出真容。
匠庐·阅山精品民宿的主人是三个在外地打拼后回家乡创业的贵州人，因为喜欢旅行和摄影，又有归乡情结，三人从摄影师的角度选定了黄果树蛮寨村作为民宿选址地，为自己、为家乡打造了这栋纯白极简的高端民宿。
他们在楼顶上专门打造一片无边水景，倒映着山与桥，云与雾，光与影，仿佛自己就置身在云海之中一般，让人有一种放松身心、净化灵魂的体验。匠庐·阅山精品民宿里有随处可见的玻璃落地窗，它们犹如一个个画框，将景色装裱起来，营造出一种“山似画中山，人如画中人”的意境。远处的黄果树瀑布若隐若现，似有似无，不禁让人浮想联翩。
匠庐·阅山主打禅茶风，木、竹、盆栽、茶具及器皿，不刻意营造氛围，却擅长用一物一景的细节来打动人心
如一名温柔的隐士，这座拥有六间客房的小屋半隐半现于葱郁凉爽的南山之中，远离酷热喧嚣的市区。
该项目由一群重庆当地人发起，目的是为了满足人们对民宿文化和“慢生活”日益增长的需求，这种需求仍在增长，并与当今中国快速节奏的城市生活、工作模式形成了鲜明对比。
沿着蜿蜒的小路便可到达地势陡峭、土地肥沃、视野开阔的项目基地，抬眼便能将原生态的山丘与森林一览无余。
我们保留了土坯农舍的原貌，并原建筑对其进行结构加固改造。在原建筑景观，营造出轻松惬意的室内外空间。这里设有可供家人朋友聚会，个人体验或工作的起居室、小餐厅、六间风格各异的客房和棋牌等活动室。
对于被焦虑与忙碌所裹挟的当代人来说，凝神而望是一种古老、缓慢、静谧、如上古祭祀般遥远的行为与仪式。在这过去的半个世纪里，人们的观看方式已彻底改变，世界越是目不暇接，人们越是计较那“入眼入心”的观看成本。凝神而望的能力正在悄悄丧失，与此同时，在凝望的过程中不断被加持的自我与外部世界的平衡，也正随之倾覆。
然而，总有先知先觉的人，会在现代性的焦虑与失衡之下，给世人提供点什么，哪怕仅仅只是一些经验和方向。
2018年年末，在香格里拉靠近德钦县城的雾浓顶村，一座藏式与现代相结合的建筑，在海拔3600米、紧靠白马雪山、面朝梅里雪山的地方，古朴而谦卑地矗立起来。
在设计师眼里，它是我们这个时代背景之下的超文本符号，为那些对精神与灵魂有所渴求的现代人，开启了一扇可以“凝神而望”窗：窗外，是雪山的恢弘，是山神的悲悯；而窗内，则是自己来自鸿蒙宇宙最开始时赤条条的纯粹与安宁。这就是既下山·梅里酒店。
初见是惊鸿一瞥，云和一梦是你
等待是山重水复，怦然心动是你
重逢是始料未及，别来无恙是你
